音《唐韻》：余呂切；《集韻》、《韻會》：演女切；《正韻》：弋渚切，𡘋音與──賜也。
《詩・小雅》：君子來朝，何錫予之。
《周禮・春官》：內史掌王八枋之灋，七曰予，八曰奪。通作與。

例又，《博雅》：大予，樂名。〔註〕漢明帝永平三年秋八月戊辰，改大樂爲大予樂。

音又，《廣韻》：弋諸切；《正韻》：羊諸切，𡘋與余同──我也。郭忠恕《佩觿集》：予讀若余，本無余音，後人讀之也。顏師古《刊謬正俗》：〈曲禮〉「予一人」，鄭康成註「余予古今字」，因鄭此說，學者遂皆讀予爲余。
《爾雅》「卬、吾、台、予、朕、身、甫、余、言，我也」，此則予之與余但義訓我，非同字也。
《說文》予，相推予也；余，詞之舒也。各有意義，本非古今字別也。歷觀詩賦，予無余音。又，吳棫《韻補》：予當讀與。
《詩》「或敢侮予，將伯助予」，《楚辭》「目眇眇兮愁予，何壽夭兮在予」，皆無余音。